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Nota:
la desobediencia proviene del diablo (que etimológicamente viene de "división"). El espíritu cismático de la desobediencia, es fruto de la soberbia y la mentira. La humildad lleva a la unidad y la Verdad (Cristo, María, el Magisterio de la cátedra de Pedro, es decir, la verdadera Iglesia, la Católica). Distinto es cuestionar o desobedecer una orden injusta o que coopere al mal pero esto no es el caso.
Los desobedientes han fallado en seguir el evangelio: a) cumplir su palabra (ellos se comprometieron libremente en el celibato y a la obediencia a su obispo y el Papa) y b) aún cuando pensaran que están en lo correcto, han faltado a la caridad de la corrección fraterna (los problemas de familia se resuelven en familia, no en los medios).
Contradicciones en el llamamiento a la desobediencia de sacerdotes austríacos
Expuestas por el cardenal Christoph Schönborn
VIENA, domingo 4 de septiembre de 2011 (ZENIT.org).– El cardenal Christoph Schönborn, arzobispo de Viena, ha respondido al "llamamiento a la desobediencia" lanzado por sacerdotes que no comparten la teología y disciplina de la Iglesia con un "llamamiento a la unidad".
El purpurado y reconocido teólogo ha respondido de múltiples maneras ante la "Pfarrer-Iniciative", un manifiesto publicado el 19 de junio, firmado por más de trescientos sacerdotes, de los dos mil que hay en Austria, en el que hacen un "llamamiento a la desobediencia", dado que el Papa y los obispos no han acogido sus reivindicaciones.
Entre estas reivindicaciones, se encuentran la ordenación sacerdotal de mujeres, la ordenación sacerdotal de hombres casados en la Iglesia de rito latino, la comunión para los divorciados, la posibilidad de que haya un presidente laico al frente de las parroquias...
El cardenal Schönborn ha ofrecido entrevistas para explicar que el "llamado a la desobediencia" contra la jerarquía legítima de la Iglesia no sólo no está justificado, sino que además constituye un motivo de escándalo para los católicos.
"Muchos trabajadores se preguntan cómo es posible que la Iglesia incite a propagar y a practicar la desobediencia, cuando saben ciertamente que si ellos lanzasen un llamado similar en los lugares de trabajo desde hace tiempo habrían perdido su empleo", se pregunta el cardenal en una carta en la que ha respondido a los autores de la iniciativa.
"No es necesario estar siempre de acuerdo con cada decisión eclesiástica, sobre todo en ámbito disciplinar; y es también lícito tomar en algunos casos decisiones diversas por parte de la curia --reconoce el purpurado--. Pero cuando el Papa indica repetidamente pautas claras, recordando también la enseñanza en vigor – por ejemplo, en lo que respecta a los papeles -, entonces el llamado a la desobediencia pone, de hecho, en discusión la comunidad eclesiástica en su conjunto".
"Porque en última instancia, cada sacerdote, así como todos nosotros, debemos decidir si queremos continuar recorriendo el camino junto al Papa, al obispo y a la Iglesia, o no. Ciertamente, es siempre difícil renunciar a algunas ideas y visiones. Pero quien declara nulo el principio de la obediencia, disuelve la unidad", afirma el purpurado.
Schönborn hace notar a los promotores de la "Pfarrer-Inititiative" algunas contradicciones en su "Programa de desobediencia", entre estas, por ejemplo, el concepto de una "fiesta de la Eucaristía sin sacerdote" y todavía más la definición inaceptable de "festivales litúrgicos".
"Soy obispo desde ya casi veinte años --concluye el cardenal--. La tarea del obispo es la de unidad: la unidad en la propia diócesis, la unidad con el Papa, la unidad con la Iglesia. Y yo asumo esta tarea con gran felicidad. Vivo muchos momentos bellos, pero también momentos de dolorosas heridas. Una de estas heridas es el 'Llamamiento a la desobediencia'".
Por eso, hace "un llamamiento a la unidad, a esa unidad pedida por Jesucristo al Padre, y por la que Jesús estuvo dispuesto a sacrificar la vida".
La traducción al español de la carta del cardenal puede leerse en http://la-buhardilla-de-jeronimo.blogspot.com/
La Santa Sede no obstaculizó las investigaciones sobre abusos en Irlanda
Reitera su repugnancia por dichos crímenes cometidos por sacerdotes
CIUDAD DEL VATICANO, domingo 4 de septiembre de 2011 (ZENIT.org).-La Santa Sede ha manifestado su repugnancia por los abusos sexuales cometidos por sacerdotes en Irlanda y ha aclarado que no obstaculizó las investigaciones de las autoridades civiles en la diócesis de Cloyne.
Son dos de los puntos centrales de la respuesta que ha entregado el Vaticano este 3 de septiembre al gobierno irlandés, a través de su representación en Roma, después de la publicación del Informe de la Comisión de Investigación sobre la diócesis de Cloyne, sobre abusos sexuales contra menores por parte de miembros del clero y la forma en que han sido afrontados en dicha diócesis.
Profunda repugnancia
El documento vaticano afirma, "ante todo, su profunda repugnancia por los delitos de abuso sexual sucedidos en esa diócesis y lamenta y se avergüenza profundamente por los terribles sufrimientos que las víctimas y sus familias han tenido que soportar en la Iglesia de Jesucristo, lugar donde eso jamás tendría que ocurrir".
La Santa Sede, asegura el texto, "está muy preocupada por los hallazgos de la Comisión respecto a las graves carencias en el gobierno eclesial de la diócesis y el trato inadecuado de las acusaciones de abuso".
"Es particularmente alarmante que todas estas deficiencias hayan podido suceder a pesar de que los obispos y los superiores religiosos hayan asumido el compromiso de aplicar las líneas guía desarrolladas por la Iglesia en Irlanda a fin de ayudar a garantizar la protección de los niños, y a pesar de las normas y de los procedimientos de la Santa Sede relativos a los casos de abuso sexual".
Colaboración con las autoridades
Por otra parte, la nota aclara que cumplir con los requisitos canónicos para asegurar la correcta administración de justicia en la Iglesia de ningún modo impedía la cooperación con las autoridades civiles.
La Santa Sede comprende y comparte los profundos sentimientos de enfado y frustración ante las conclusiones del Cloyne Report, y que se manifestaron en el discurso del señor Enda Kenny, primer ministro (Taoiseach), pronunciado en la Cámara de Diputados (Dáil Éireann) el 20 de julio de 2011.
Sin embargo, la Santa Sede mantiene importantes reservas sobre algunos aspectos del discurso. En particular, es infundada la acusación de que la Santa Sede pretendiera "frustrar una Investigación en una República soberana y democrática hace sólo tres años, no hace tres décadas".
La Santa Sede desea dejar bien claro que de ningún modo ha obstaculizado o intentado interferir en ninguna investigación de casos de abuso sexual de menores en la diócesis de Cloyne. Además, en ningún momento la Santa Sede ha intentado interferir en la ley civil irlandesa o impedir a las autoridades civiles el ejercicio de sus funciones.
El Vaticano, "a la vez que rechaza las acusaciones infundadas, acoge con espíritu de humildad todas las observaciones y sugerencias objetivas y útiles para combatir con determinación el espantoso delito del abuso sexual de menores".
La Santa Sede concluye repitiendo que "comparte la profunda preocupación e inquietud expresadas por las autoridades irlandesas, por los ciudadanos irlandeses en general y por los obispos, sacerdotes, religiosos y laicos de Irlanda respecto a los actos delictivos y pecaminosos de abuso sexual perpetrados por miembros del clero y por religiosos".
La síntesis en español de la respuesta de la Santa Sede al gobierno irlandés puede leerse en la sección de documentación de ZENIT (Abusos: Respuesta de la Santa Sede al primer ministro de Irlanda).
Fallece el cardenal Deskur, "enseñó" a ser papa a Karol Wojtyla
Fue presidente del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales
CIUDAD DEL VATICANO, domingo 4 de septiembre de 2011 (ZENIT.org).- Benedicto XVI ha expresado su dolor al recibir la noticia del fallecimiento, a los 87 años, del cardenal Adrzej María Deskur, presidente emérito del Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales, amigo de toda la vida de Karol Wojtyla.
En un telegrama enviado al cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia, el papa recuerda estos "vínculos de antigua y profunda amistad con el beato Juan Pablo II", y constata que el cardenal Deskur "deja el recuerdo de una vida entregada a la adhesión coherente y generosa, a su propia vocación, como piadoso y celoso sacerdote, que enriqueció su ministerio, aceptando la enfermedad con evangélica resignación".
En su telegrama, Benedicto XVI recuerda con gratitud la preciosa colaboración que el cardenal Deskur prestó durante tantos decenios a la Santa Sede, al servicio de seis pontífices, dedicándose en especial la pastoral en el campo de los medios de la comunicación social.
La biografía del cardenal Andrzej Maria Deskur, nacido el 29 de febrero de 1924 en Sancygniów (diócesis de Kielce, Polonia), en el seno de una familia de origen francés, está ligada por muchos episodios decisivos de la vida de Juan Pablo II
En las semanas previas a la elección del papa polaco, en 1978, el entonces obispo Deskur, presidente del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, organizó una serie de cenas en su apartamento del Vaticano, en el Palacio de San Carlos, para presentar al cardenal Karol Wojtyla a cardenales.
El 13 de septiembre, el día antes del cónclave, el obispo Deskur sufrió un derrame cerebral incapacitante, que lo dejó paralizado del lado izquierdo de su cuerpo para toda la vida. A pesar de los informes de prensa de que había muerto y de las misas de réquiem dichas por él, sin embargo, recuperó su brillantez y buen humor, aunque sufrió la discapacidad de movimientos.
Juan Pablo II visitó a monseñor Deskur el día siguiente de su elección como papa en el Policlínico Gemelli y, de acuerdo con testigos oculares dijo al personal del hospital: "él me enseñó a ser Papa".
En un escrito a la madre del obispo Deskur sólo diez días después de su elección, Juan Pablo II dijo que su querido amigo "me había preparado para lo que iba a suceder el 16 de octubre, él me enseñó lo que la Santa Sede es en realidad y me facilitó los contactos de los líderes de la Iglesia de Europa y de todo el mundo".
Siendo joven, el purpurado había alcanzado un doctorado en Derecho en 1945 por la Universidad Católica de Cracovia, período en el que fue secretario general de una importante organización estudiantil polaca de la posguerra llamada "Bratniak".
Entró en el seminario de Cracovia y fue ordenado sacerdote el 20 de agosto de 1950. Obtuvo un doctorado en teología por la Universidad de Friburgo y, tras dos años de actividad pastoral y estudiar en Francia y Suiza, en septiembre de 1952, fue llamado a Roma para trabajar en la Secretaría de Estado.
Durante este período trabajó como subsecretario de la Pontificia Comisión de Cinematografía, Radio y Televisión (1954-1964), secretario de la Comisión Preparatoria de la Secretaría de Prensa durante el Concilio Vaticano II (1960-1962), perito para la Asamblea del Consejo ( 1962-1965) y fue miembro de las Comisiones conciliares para los Obispos, para el Clero, para los Laicos, y para la Prensa y el Entretenimiento.
En 1973 fue nombrado presidente de la Comisión Pontificia (ahora Consejo) para las Comunicaciones Sociales.
Fue nombrado Obispo titular de Tene, el 17 de junio de 1974 y recibió la ordenación episcopal el 30 de junio siguiente. El 15 de febrero de 1980, Juan Pablo II lo nombró arzobispo y presidente emérito de la Pontificia Comisión.
El cardenal Deskur ha contribuido a numerosos congresos y encuentros de profesionales de la prensa, radio, televisión y cine, visitando 70 países en los cinco continentes. Entre otras actividades, fue uno de los promotores de la "Radio Veritas" estación de radio para los países de Asia y Oceanía.
Fue creado cardenal por Juan Pablo II en el consistorio del 25 de mayo de 1985. Desde 1996 era presidente de la Academia Pontificia de la Inmaculada Concepción.
El funeral del cardenal Deskur, que falleció el 3 de septiembre, se celebrará en el Altar de la Cátedra de la Basílica vaticana, el próximo martes, 6 de septiembre, a las once y media de la mañana.
El Colegio Cardenalicio queda integrado ahora por 193 purpurados, de los que 114 son electores pues no han cumplido los 80 años.
¡ Ave María puríssima !
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Invitación
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"Jesús en Ti confío"
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No tengas vergüenza:
Marcos 9, 38 "Porque quien se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles." Ver también Mt 10,33; Lc 12,9; 2 Tm 2, 12
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